{"id":6686,"date":"2022-08-26T04:01:29","date_gmt":"2022-08-26T02:01:29","guid":{"rendered":"https:\/\/lautopica.org\/el-relato\/"},"modified":"2025-09-09T11:21:38","modified_gmt":"2025-09-09T09:21:38","slug":"el-relato","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lautopica.org\/es\/el-relato\/","title":{"rendered":"El relato"},"content":{"rendered":"

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Ante los colapsos: alegr\u00eda, amor, colectivizaci\u00f3n, utop\u00edas y determinaci\u00f3n.<\/h2>\n

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Acogemos la transici\u00f3n ecosocia<\/span>l como una tierra f\u00e9rtil: un camino de transformaci\u00f3n desde las formas de relaci\u00f3n, de los \u201cc\u00f3mo\u201d m\u00e1s all\u00e1 de los \u201cqu\u00e9\u201d.<\/p>\n

Un conjunto de v\u00ednculos que configuran un nuevo imaginario ut\u00f2pico<\/span> per a poner la vida, en su sentido m\u00e1s amplio, en el centro.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” custom_padding=”0px||0px||true|false” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ custom_padding_last_edited=”on|phone” admin_label=”Call to Action” module_class=”et-dark-mode-capable” _builder_version=”4.20.4″ _module_preset=”06a24d40-fde5-4e59-a527-d0a0a5f842b1″ background_color=”#F6F2EA” background_image=”https:\/\/lautopica.org\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/SeptimoEncuentroCPIAS_Mesa-de-trabajo-2-copia-3@2x-1.png” parallax=”on” parallax_method=”off” custom_padding=”70px||0px||false|false” custom_padding_tablet=”70px||0px||false|false” custom_padding_phone=”70px||70px||true|false” border_width_top=”1px” border_color_top=”#FBF9F5″ global_colors_info=”{}”][et_pb_row column_structure=”1_2,1_2″ _builder_version=”4.19.1″ _module_preset=”200ee222-788c-4eaa-a32c-33f0bb7a4bb1″ custom_padding=”0px||0px||true|false” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_2″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text admin_label=”T\u00edtol” module_class=”et-dark-mode-capable” _builder_version=”4.19.1″ _module_preset=”1db236ce-27ea-436b-a413-c22b008f7b02″ text_line_height=”1.6em” link_font=”||||on|||#1D1D1B|” link_text_color=”#E00069″ header_font=”|||on|||||” header_font_size=”2em” header_letter_spacing=”0.5px” header_2_text_color=”#E00069″ header_2_font_size=”1.6em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#E00069″ header_3_font_size=”1.8em” header_3_line_height=”1.2em” header_4_font=”DM Mono||||||||” header_4_font_size=”1em” header_4_line_height=”1.3em” header_5_font_size=”1em” header_6_font_size=”0.9em” custom_margin=”||10px||false|false” text_font_size_tablet=”16px” text_font_size_phone=”16px” text_font_size_last_edited=”on|phone” header_font_size_tablet=”1.8em” header_font_size_phone=”1.8em” header_font_size_last_edited=”on|phone” header_2_font_size_tablet=”1.5em” header_2_font_size_phone=”1.5em” header_2_font_size_last_edited=”on|phone” header_3_font_size_tablet=”1.8em” header_3_font_size_phone=”1.8em” header_3_font_size_last_edited=”on|phone” header_4_font_size_tablet=”0.9em” header_4_font_size_phone=”1em” header_4_font_size_last_edited=”on|phone” header_5_font_size_tablet=”0.9em” header_5_font_size_phone=”1em” header_5_font_size_last_edited=”on|phone” header_6_font_size_tablet=”0.8em” header_6_font_size_phone=”0.9em” header_6_font_size_last_edited=”on|phone” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

El punto de partida… com\u00fan?<\/h3>\n

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No hace falta esperar. Convivimos en una crisis que lo est\u00e1 transformando todo. <\/span><\/p>\n

El colapso de lo Antropoc\u00e9 se est\u00e1 dando en estos momentos, fruto de la intersecci\u00f3n de las m\u00faltiples crisis de la modernidad globalizada: de la desigualdad, de la violencia heteropatriarcal, de las emergencias ecol\u00f3gicas y de biodiversidad, de los conflictos por el control de los recursos materiales, del sue\u00f1o crecentista<\/em>, de las renovadas formas de colonialitat, de la mercantilizaci\u00f3n del saber y de la educaci\u00f3n, de la cultura digital, entre otros. <\/span><\/p>\n

De manera evidente, hoy en d\u00eda es indiscutible el hecho que los pa\u00edses de los nortes globales, que se han enriquecido y sobredesenvolupat<\/em> a costa de empobrecer, condenar y someter en las regiones y culturas de gran parte del planeta, tienen una responsabilidad encima estas brechas. <\/span><\/p>\n

A los suds globales, procesos esenciales para el sostenimiento de la vida como la promoci\u00f3n de la salud y la protecci\u00f3n frente a enfermedades, la alimentaci\u00f3n o la vivienda est\u00e1n en riesgo. En los territorios m\u00e1s opulentos, los impactos en la salud emocional parecen la voz de alarma m\u00e1s obvia de los primeros s\u00edntomas de desequilibrios m\u00e1s profundos como el secuestro de nuestra atenci\u00f3n, el olvido de la historia colectiva y las culturas resilientes, la disminuci\u00f3n radical del tiempo libre, la hipermovilidad, las crisis espirituales, la distop\u00eda de imaginarnos separadas de la natura, etc. <\/span><\/p>\n

Detr\u00e1s unos y otros, encontramos las mismas causas estructurales que alimentan el imaginario dist\u00f3pico del desarrollo, necesidades, crecimiento y consumo infinitos. <\/span><\/p>\n

En este contexto, muchas de las personas que hay detr\u00e1s de los roles con poder de decisi\u00f3n, reconocen a sus instituciones como desnudadas de humanidad, inteligencia, conciencia o capacidad de liderar un giro de la magnitud necesaria. Se perpet\u00faan como contextos de supervivencia personales, infundiendo desorden y desigualdad a todos los niveles.<\/span><\/b><\/p>\n

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La hegemon\u00eda no est\u00e1 suponiendo ya un campo de imposici\u00f3n tranquila. Existen luchas, heridas y violencias en todos los \u00e1mbitos de la acci\u00f3n humana. <\/b><\/h4>\n<\/blockquote>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”1_2,1_2″ _builder_version=”4.19.1″ _module_preset=”200ee222-788c-4eaa-a32c-33f0bb7a4bb1″ custom_padding=”77px||77px||true|false” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_2″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.1″ _module_preset=”default” header_4_font=”DM Mono||||||||” custom_margin=”350px||||false|false” custom_margin_tablet=”20px||20px||true|false” custom_margin_phone=”10px||45px||false|false” custom_margin_last_edited=”on|desktop” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

\n

Acogemos la transici\u00f3n ecosocial como un camino de transformaci\u00f3n desde las formas de relaci\u00f3n, de los \u201cc\u00f3mo\u201d m\u00e1s all\u00e1 de los \u201cqu\u00e9\u201d.<\/b><\/h4>\n<\/blockquote>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text admin_label=”T\u00edtol” module_class=”et-dark-mode-capable” _builder_version=”4.19.1″ _module_preset=”1db236ce-27ea-436b-a413-c22b008f7b02″ text_line_height=”1.6em” link_font=”||||on|||#1D1D1B|” link_text_color=”#E00069″ header_font=”|||on|||||” header_font_size=”2em” header_letter_spacing=”0.5px” header_2_text_color=”#E00069″ header_2_font_size=”1.6em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#E00069″ header_3_font_size=”1.8em” header_3_line_height=”1.2em” header_4_font=”DM Mono||||||||” header_4_font_size=”1em” header_4_line_height=”1.3em” header_5_font_size=”1em” header_6_font_size=”0.9em” custom_margin=”||10px||false|false” text_font_size_tablet=”16px” text_font_size_phone=”16px” text_font_size_last_edited=”on|phone” header_font_size_tablet=”1.8em” header_font_size_phone=”1.8em” header_font_size_last_edited=”on|phone” header_2_font_size_tablet=”1.5em” header_2_font_size_phone=”1.5em” header_2_font_size_last_edited=”on|phone” header_3_font_size_tablet=”1.8em” header_3_font_size_phone=”1.8em” header_3_font_size_last_edited=”on|phone” header_4_font_size_tablet=”0.9em” header_4_font_size_phone=”1em” header_4_font_size_last_edited=”on|phone” header_5_font_size_tablet=”0.9em” header_5_font_size_phone=”1em” header_5_font_size_last_edited=”on|phone” header_6_font_size_tablet=”0.8em” header_6_font_size_phone=”0.9em” header_6_font_size_last_edited=”on|phone” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Nuestra<\/em> transici\u00f3n ecosocial<\/h3>\n

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Desde el anterior diagn\u00f3stico, pensamos que, por un lado, tenemos que entrenar nuestra mirada para comprender y asumir cu\u00e1les son los ejes opresivos con mayor agencia. Para nosotros, el patriarcado, el capitalismo, la dictadura digital y las nuevas y antiguas formas de colonialismo configuran una m\u00e1quina que acaba para destruir las capacidades de regeneraci\u00f3n de los ecosociosistemas, mediante el impacto en las maneras en las cuales nos relacionamos.<\/em> Es desde esta mirada, de revisi\u00f3n de nuestros privilegios y de transformaci\u00f3n del “c\u00f3mo” m\u00e1s all\u00e1 del “qu\u00e9”, donde arraigamos nuestra propuesta de transici\u00f3n ecosocial. <\/p>\n

<\/span>Para llegar aqu\u00ed, ha sido imprescindible hacer este ejercicio de aprendizaje e indagaci\u00f3n alrededor de las m\u00faltiples narrativas que vienen desde las calles y la academia, para aterrizar una definici\u00f3n de transici\u00f3n ecosocial que supusiera un marco te\u00f3rico \u00fatil y alentador para todas y aterrizado a las posibles transiciones en el contexto de las Islas Baleares. <\/span><\/p>\n

As\u00ed, hemos hecho un largo viaje por las fortalezas y las debilidades de los ecosistemas locales, llegando al hecho que puede ser clave reinventar y regenerar nuestras formas de relaci\u00f3n, sin tener que crear nada nuevo. Revisar la relaci\u00f3n con nosotras mismas, con nuestras vecinas y comunidades y con nuestros entornos. Tener cura de los v\u00ednculos locales, de iniciativas descentralizadas y con conciencia m\u00e1s all\u00e1 del que es global, es decir, que tienen una mirada (eco)sist\u00e9mica, que operen al margen de los flujos del capital.<\/p>\n

Apostamos, por lo tanto, para entrenar una mirada m\u00e1s hol\u00edstica de la transici\u00f3n, que abandone los discursos de lobbies intelectuales y se defina desde la pr\u00e1ctica y los saberes experienciales, m\u00e1s rebelde frente a las hegemon\u00edas opresoras.<\/p>\n

Conscientes del uso limitado del lenguaje y de las palabras, hemos escogido cuatro principios que, a pesar de ser t\u00e9rminos bastante trillados por algunas de las narrativas actuales, funcionan aqu\u00ed como recipientes de experiencias, vivencias, colaboraciones, malestares y alegr\u00edas que habitan adentro de nuestros cuerpos.<\/p>\n

<\/span><\/p>\n

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Estos cuatro ejes est\u00e1n \u00edntimamente relacionados, e incluso, son indisociables.<\/p>\n

Desde aqu\u00ed se desprenden otros muchos paradigmas y relatos de transformaci\u00f3n, como por ejemplo la justicia ecol\u00f3gica y social, la soberan\u00eda comunitaria y la autogesti\u00f3n, la \u00e9tica de las curas, la econom\u00eda social y solidaria, la salud comunitaria, la coherencia de pol\u00edticas, la interdependencia, la \u00c9tica del Buen Vivir<\/em>, etc. <\/span><\/p>\n

Suponen para nosotros un marco referencial en calidad de br\u00fajula e identidad, del cual ir aprendiendo en clave dial\u00f3gica. Esperamos que impregne todos los espacios y procesos colectivos a La Ut\u00f3pica, que ayude a construir relatos consistentes que hagan cre\u00edbles los cambios en la escala necesaria y que predispongan de manera radical a la sociedad a asumirlos.<\/p>\n

Un marco que ya ha dejado muchos y profundos aprendizajes en el proceso de construcci\u00f3n entre nosotras.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ custom_padding_last_edited=”on|phone” admin_label=”\/\/\/4 EIXOS\/\/\/” module_class=”et-dark-mode-capable” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”0760c680-79bc-4476-9765-0857464d3141″ background_color=”#FFFFFF” background_enable_image=”off” background_size=”initial” custom_margin=”0px||||false|false” custom_padding=”0vw||0vw||true|false” custom_padding_tablet=”0px||0px||true|false” custom_padding_phone=”0px||0px||true|false” global_colors_info=”{}”][et_pb_row column_structure=”1_2,1_2″ use_custom_gutter=”on” gutter_width=”1″ make_equal=”on” custom_padding_last_edited=”on|phone” module_class=”et-dark-mode-capable” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”2954f2f2-c2b3-4efa-8019-0e2ed7be65af” width=”100%” max_width=”none” custom_padding=”0px||0px|||” custom_padding_tablet=”0px||0px|||” custom_padding_phone=”0px||0px|||” border_width_top=”1px” border_color_top=”#F6F2EA” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_2″ module_class=”et-dark-mode-capable” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” background_color=”#FFFFFF” custom_padding=”5vw|5vw|5vw|10vw|true|false” custom_padding_tablet=”7vw|10vw|7vw|10vw|true|true” custom_padding_phone=”10vw||10vw||true|true” custom_padding_last_edited=”on|phone” border_width_right=”1px” border_color_right=”#FFFFFF” global_colors_info=”{%22gcid-98d90e25-2ae4-4d27-95a6-0d39ba22d29e%22:%91%93,%22gcid-046a764c-401e-4ec6-aa98-d65c2de110e1%22:%91%93,%22gcid-d26a4dcf-4364-435a-ac86-6bd1a4fd1497%22:%91%93}”][et_pb_image src=”https:\/\/lautopica.org\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Recurso-70@3x.png” title_text=”Recurso 70@3x” admin_label=”Icona” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” max_height=”100px” custom_margin=”||20px||false|false” scroll_scaling_enable=”on” scroll_scaling=”0|50|50|100|50%|100|100″ scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|0|360\u00b0” motion_trigger_start=”bottom” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=”Cures col\u00b7lectives” module_class=”et-dark-mode-capable” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”1db236ce-27ea-436b-a413-c22b008f7b02″ header_font=”|||on|||||” header_font_size=”1.9em” header_2_font_size=”1.5em” header_3_font=”DM Mono||||||||” header_3_font_size=”1.5em” header_3_line_height=”1.2em” header_4_font_size=”1em” header_5_font_size=”0.9em” header_6_font_size=”0.8em” max_width=”80%” max_width_tablet=”70%” max_width_phone=”100%” max_width_last_edited=”on|desktop” custom_padding=”||||false|false” custom_css_main_element=”font-size: min(max(15px, 4vw), 17px) !important;” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Cuidados colectivos<\/h3>\n

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\u201cMientras que una \u00e9tica de la justicia es baza en la premisa de la igualdad, una \u00e9tica de la cura se basa en la premisa de la *noviol\u00e8ncia estructural, ecol\u00f3gica y social, desde la cual nadie tiene que quedar herido.\u201d<\/strong>
C. Gilligan<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text module_class=”et-dark-mode-capable” _builder_version=”4.19.1″ _module_preset=”1db236ce-27ea-436b-a413-c22b008f7b02″ text_font_size=”15px” text_line_height=”1.6em” link_font=”||||on|||#1D1D1B|” link_text_color=”#E00069″ header_font=”|||on|||||” header_font_size=”2.2em” header_letter_spacing=”1px” header_2_font_size=”1.8em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#E00069″ header_3_font_size=”1.3em” header_3_line_height=”1.2em” header_4_font=”DM Mono||||||||” header_4_font_size=”1em” header_4_line_height=”1.3em” header_5_font_size=”1em” background_color=”RGBA(255,255,255,0)” custom_margin=”||||false|false” text_font_size_tablet=”15px” text_font_size_phone=”16px” text_font_size_last_edited=”on|phone” header_font_size_tablet=”2em” header_font_size_phone=”1.8em” header_font_size_last_edited=”on|phone” header_2_font_size_tablet=”1.6em” header_2_font_size_phone=”1.4em” header_2_font_size_last_edited=”on|phone” header_3_font_size_tablet=”1.1em” header_3_font_size_phone=”1em” header_3_font_size_last_edited=”on|phone” header_4_font_size_tablet=”0.9em” header_4_font_size_phone=”0.9em” header_4_font_size_last_edited=”on|phone” header_5_font_size_tablet=”0.9em” header_5_font_size_phone=”0.9em” header_5_font_size_last_edited=”on|phone” global_colors_info=”{}” link_text_color__hover=”#1D1D1B” link_text_color__hover_enabled=”on|desktop”]<\/p>\n

La colectivizaci\u00f3n de los cuidados es sin\u00f3nimo de cuidar de la vida en comunidad. Desde una interdependencia y apoyo mutuo entre personas o colectivos. El beneficio com\u00fan implica construir culturas regenerativas y una justicia ecol\u00f3gica y social. As\u00ed mismo, desde un prisma hol\u00edstico, las curas contemplan la garant\u00eda de los derechos humanos: derecho a la vivienda; disfrutar de un entorno saludable; la soberan\u00eda comunitaria, etc.
Hist\u00f3ricamente las curas han sido los saberes de las mujeres.<\/p>\n

Hay que transcender estos saberes y caminar hacia una redistribuci\u00f3n de las tareas de cuidados a nivel local y a erradicar las violencias estructurales desde una perspectiva interseccional. Es decir, que integren una mirada cr\u00edtica respecto a todas las formas de capitalismo, postcapitalismo, el neo-colonialismo, la neo-dependencia, el capacitismo, la perspectiva cis-hetero-patriarcal, etc., y como \u00e9stas se interrelacionan configurando sistemas de opresi\u00f3n complejos.<\/p>\n

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Cooperaci\u00f3n transformadora<\/h3>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=”Cita” module_class=”et-dark-mode-capable” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”1db236ce-27ea-436b-a413-c22b008f7b02″ text_font=”DM Mono||on||||||” text_text_color=”#FFFFFF” text_line_height=”1.6em” link_font=”||||on|||#1D1D1B|” link_text_color=”#E00069″ quote_text_color=”#E00069″ header_font=”|||on|||||” header_font_size=”2.2em” header_letter_spacing=”1px” header_2_font_size=”1.8em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#E00069″ header_3_font_size=”1.3em” header_3_line_height=”1.2em” header_4_font=”DM Mono||||||||” header_4_font_size=”1em” header_4_line_height=”1.3em” header_5_font_size=”1em” background_color=”RGBA(255,255,255,0)” custom_margin=”30px||30px||true|false” custom_padding=”0px||0px|30px|true|false” animation_style=”slide” animation_direction=”bottom” text_font_size_tablet=”15px” text_font_size_phone=”15px” text_font_size_last_edited=”on|phone” header_font_size_tablet=”2em” header_font_size_phone=”1.8em” header_font_size_last_edited=”on|phone” header_2_font_size_tablet=”1.6em” header_2_font_size_phone=”1.4em” header_2_font_size_last_edited=”on|phone” header_3_font_size_tablet=”1.1em” header_3_font_size_phone=”1em” header_3_font_size_last_edited=”on|phone” header_4_font_size_tablet=”0.9em” header_4_font_size_phone=”0.9em” header_4_font_size_last_edited=”on|phone” header_5_font_size_tablet=”0.9em” header_5_font_size_phone=”0.9em” header_5_font_size_last_edited=”on|phone” border_width_left=”2px” border_style_left=”dashed” global_colors_info=”{}” link_text_color__hover=”#1D1D1B” link_text_color__hover_enabled=”on|desktop”]<\/p>\n

\u201cLa cooperaci\u00f3 transformadora no cerca als pa\u00efsos del Nord la refer\u00e8ncia del model de desenvolupament, sin\u00f3 que hauria de cercar a les alternatives que estan articulant moviments socials i populars, tant al Nord com al Sud. (…) Es construiria una globalitzaci\u00f3 des de baix, com a forma d\u2019expressi\u00f3 de solidaritat i per la pr\u00e0ctica de noves formes de ciutadania i democr\u00e0cia\u201d<\/strong>
S. Belda, A. Boni i F. Sa\u00f1udo.<\/p>\n

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Las m\u00faltiples crisis que afrontamos en la actualidad piden un nuevo sistema de relaciones que rehuya el verticalismo y la unidireccionalidad vigentes para construir lazos de interdependencia a nivel global-local. As\u00ed, la justicia social exige un reconocimiento y reparaci\u00f3n de las vulneraciones y opresiones occidentalistas y neocoloniales, y apela un trabajo desde la responsabilidad potenciando el poder transformador de la comunidad. Todas las acciones transcienden, y responsabilizarse de esta trascendencia por el bien com\u00fan impulsando la transformaci\u00f3n social a escala global, es esencial.<\/p>\n

La cooperaci\u00f3n transformadora nos lleva al reconocimiento de las voces y los saberes de los pueblos originarios, personas y comunidades hist\u00f3ricamente ninguneadas; a aprender maneras de pensar y valorar la sostenibilidad desde una perspectiva decolonial y a apostar por una ciudadan\u00eda global cr\u00edtica, que conviva y se enriquezca en la diversidad.<\/p>\n

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Ecofeminismos comunitarios<\/h3>\n

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\u201cEl territorio y el cuerpo de las mujeres son el campo de batalla y, a su vez, de resistencia. Nuestra prioridad es poner en el centro la vida, la espiritualidad, no solo la nuestra, sino las de una humanidad que naufraga.\u201c<\/strong>
L. Cabdal<\/p>\n

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Desde el ecofeminismo comunitario, que integra la interdependencia, la ecodependencia y la implicaci\u00f3n de la comunidad y las econom\u00edas propias como factor indispensable por la transformaci\u00f3n social, valoramos los cuidados y la relaci\u00f3n con el entorno natural por encima del progresismo capitalista, patriarcal y clasista que impulsa un sesarrollismo-extractivista-intensivista.<\/p>\n

As\u00ed, damos la bienvenida a pr\u00e1cticas regenerativas, procesos participativos y a las econom\u00edas propias que tengan como objeto y sujeto de cambio la comunidad. Pr\u00e1cticas que si bien forman parte de los saberes ancestrales de las mujeres -ninguneados hist\u00f3ricamente-, hay que transcender a todos los \u00e1mbitos de la vida humana y natural. As\u00ed, los procesos de producci\u00f3n beben de los procesos de reproducci\u00f3n hacia un abastecimiento no acumulativo y respetuoso con los cuerpos y el territorio.<\/p>\n

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Decrecimiento y saberes populares<\/h3>\n

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\u201cExisten seis verbos clave para conseguir la autogesti\u00f3n: decrecer, *desurbanitzar, destecnologizar, despatriarcalizar, descolonizar y descomplejizar nuestras mentes y nuestras sociedades\u201d<\/strong>
C. Taibo.<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text module_class=”et-dark-mode-capable” _builder_version=”4.19.1″ _module_preset=”1db236ce-27ea-436b-a413-c22b008f7b02″ text_text_color=”#E00069″ text_font_size=”15px” text_line_height=”1.6em” link_font=”||||on|||#1D1D1B|” link_text_color=”#E00069″ header_font=”|||on|||||” header_font_size=”2.2em” header_letter_spacing=”1px” header_2_font_size=”1.8em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#E00069″ header_3_font_size=”1.3em” header_3_line_height=”1.2em” header_4_font=”DM Mono||||||||” header_4_font_size=”1em” header_4_line_height=”1.3em” header_5_font_size=”1em” background_color=”RGBA(255,255,255,0)” custom_margin=”||||false|false” text_font_size_tablet=”15px” text_font_size_phone=”16px” text_font_size_last_edited=”on|phone” header_font_size_tablet=”2em” header_font_size_phone=”1.8em” header_font_size_last_edited=”on|phone” header_2_font_size_tablet=”1.6em” header_2_font_size_phone=”1.4em” header_2_font_size_last_edited=”on|phone” header_3_font_size_tablet=”1.1em” header_3_font_size_phone=”1em” header_3_font_size_last_edited=”on|phone” header_4_font_size_tablet=”0.9em” header_4_font_size_phone=”0.9em” header_4_font_size_last_edited=”on|phone” header_5_font_size_tablet=”0.9em” header_5_font_size_phone=”0.9em” header_5_font_size_last_edited=”on|phone” global_colors_info=”{}” link_text_color__hover=”#1D1D1B” link_text_color__hover_enabled=”on|desktop”]<\/p>\n

Ante escenarios de colapso ecol\u00f3gico y social, paralelos a un reto demogr\u00e1fico, el decrecimiento y la recuperaci\u00f3n y valorizaci\u00f3n de saberes populares se acontece no como una opci\u00f3n, sino como una condici\u00f3n necesaria.<\/p>\n

Priorizar las tareas reproductivas frente a las productivas y la competitividad; el ocio creativo y comunitario frente al consumismo; trabajar una implementaci\u00f3n de un uso de los tiempos en sinton\u00eda con la vida en el \u00e1mbito de los procesos productivos, administrativos y en la movilidad; la relocalizaci\u00f3n frente a la globalizaci\u00f3n y la recuperaci\u00f3n de los saberes populares, antiguos y contempor\u00e1neos que conducen a una mayor resiliencia, todo esto es para nosotros el marco del decrecimiento. Dotar de sentido el \u2018buen vivir\u2019 desde la sostenibilidad, cuidados intra e interpersonales en armon\u00eda con los ritmos de la natura. La autogesti\u00f3n y la vida comunitaria a escala global.<\/p>\n

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Ante los colapsos: alegr\u00eda, amor, colectivizaci\u00f3n, utop\u00edas y determinaci\u00f3n.Acogemos la transici\u00f3n ecosocial como una tierra f\u00e9rtil: un camino de transformaci\u00f3n desde las formas de relaci\u00f3n, de los \u201cc\u00f3mo\u201d m\u00e1s all\u00e1 de los \u201cqu\u00e9\u201d. Un conjunto de v\u00ednculos que configuran un nuevo imaginario ut\u00f2pico per a poner la vida, en su sentido m\u00e1s amplio, en el […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2470,"parent":0,"menu_order":1,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-6686","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lautopica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6686","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lautopica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/lautopica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lautopica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lautopica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6686"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/lautopica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6686\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14539,"href":"https:\/\/lautopica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6686\/revisions\/14539"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lautopica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2470"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lautopica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}